CALIDAD
(Del lat. qualĭtas, -ātis, y este calco del gr. ποιότης).
Diccionario de la Real Academia Española [1]
1. f. Propiedad o conjunto de propiedades inherentes a algo, que permiten juzgar su valor. Esta tela es de buena calidad.
2. f. Buena calidad, superioridad o excelencia. La calidad del vino de Jerez ha conquistado los mercados.
3. f. Carácter, genio, índole.
CAPACIDAD
(Del lat. capacĭtas, -ātis).
Diccionario de la Real Academia Española
2. f. Aptitud, talento, cualidad que dispone a alguien para el buen ejercicio de algo.
3. f. Fís. volumen ( magnitud).
4. f. Fís. Cociente que resulta de dividir la carga de una de las armaduras de un condensador eléctrico por la diferencia de potencial existente entre ambas. Su unidad es el faradio.
5. f. desus. Oportunidad, lugar o medio para ejecutar algo.
~ de obrar. 1. f. Der. Aptitud para ejercer personalmente un derecho y el cumplimiento de una obligación.
CATEDRÁTICO, CA
(Del lat. cathedratĭcus).
Diccionario de la Real Academia Española
1. m. y f. Profesor titular de una cátedra.
2. m. y f. Persona que tiene cátedra para dar enseñanza en ella.
CIENCIA
(Del lat. Scientĭa, conocimiento).
Diccionario de la Real Academia Española
1. f. Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.
2. f. Saber o erudición. Tener mucha, o poca, ciencia. Ser un pozo de ciencia. Hombre de ciencia y virtud.
3. f. Habilidad, maestría, conjunto de conocimientos en cualquier cosa. La ciencia del caco, del palaciego, del hombre vividor.
4. f. pl. Conjunto de conocimientos relativos a las ciencias exactas, fisicoquímicas y naturales. Facultad de Ciencias, a diferencia de Facultad de Letras.
~ pura. 1. f. Estudio de los fenómenos naturales y otros aspectos del saber por sí mismos, sin tener en cuenta sus aplicaciones.
~s exactas. 1. f. pl. matemáticas.
~s humanas. 1. f. pl. Las que, como la psicología, antropología, sociología, historia, filosofía, etc., se ocupan de aspectos del hombre no estudiados en las ciencias naturales.
~s naturales. 1. f. pl. Las que tienen por objeto el estudio de la naturaleza, como la geología, la botánica, la zoología, etc. A veces se incluyen la física, la química, etc.
es.wikipedia.org/wiki/Ciencia
La ciencia es un proceso de adquisición de conocimiento empírico y la organización de dicho conocimiento.
MEN (2006): Estándares de competencias en tecnología
Entre los propósitos de la ciencia están la observación y comprensión del mundo y la búsqueda de explicaciones y modelos que permitan predecirlo; entre tanto, la tecnología tiene como propósito la transformación de situaciones y del entorno para satisfacer necesidades y resolver problemas. En la actualidad, no es posible pensar en una u otra, sino en las dos porque ambas están íntimamente interrelacionadas, se afectan mutuamente y comparten procesos de construcción de conocimiento.
Planchard, Emile (1986): Orientaciones actuales de la Pedagogía
Se define a la ciencia como un conjunto sistemático de conocimientos relativos a un objeto determinado. La naturaleza de este objeto sugerirá el método que ha de emplearse para descubrir la explicación de las cosas de las que se ocupa.
Dewey (1968): La ciencia de la educación
Ciencia significa la existencia de métodos sistemáticos de investigación que, cuando se dirigen a estudiar una serie de hechos, nos ponen en condiciones de comprenderlos menos azarosamente y con menos rutina.
Durkheim citado por Geneyro J. (1990): pedagogía y/o ciencias de la educación
Ciencia es aquella que se ocupa de lo que es, no de lo que debe ser; estudia lo que es empíricamente observable, “los hechos”, y debe orientarse a la construcción de conocimientos destinados a la resolución de los problemas que afrontan los hombres en sus prácticas concretas.
Danelutto, Nancy (1993): Debate entre pedagogía y ciencias de la educación
Ciencia básica, ciencia aplicada y tecnología se definen de la siguiente manera: Ciencia Básica es un conjunto de conocimientos sistemáticamente organizados, metódicamente adquiridos, que tienen como finalidad producir conocimiento científico. Ciencia Aplicada, en cambio, se define como la aplicación del conocimiento de la ciencia básica, para la producción de bienes y servicios. La Tecnología se caracteriza por estar conectada con la Ciencia Aplicada. La tecnología no solo utiliza conocimiento científico, sino que se vale también del conocimiento del sentido común, para la producción de bienes y servicios.
Langlois et Seignobos, citados por Stouvenel, Marisela (1998): Revista Novedades Educativas No 91
La ciencia es un conjunto de conocimientos y de investigaciones sobre un objeto, que poseen un grado suficiente de unidad, generalidad y capacidad de llevar a los hombres a conclusiones concordantes, que no resultan ni de convenciones arbitrarias, ni de gestos o intereses individuales , sino de relaciones objetivas que son descubiertas gradualmente y que son susceptibles de ser confirmadas mediante métodos de verificación definidos.
Carlos Barbosa: Problemática epistemológica de la pedagogía
Aunque no en toda su extensión, podría aceptarse la definición de Langlois et Seignobos en el caso de las ciencias formales (matemática y lógica), que son justamente aquellas que se basan sobre abstracciones, y su metodología es deductiva. Pero, ¿qué pasa con las fácticas? Veamos ejemplos conocidos por todos. Si se hubiera aceptado la unidad de las conclusiones concordantes de la física newtoniana, no hubiera existido Einstein y su física relativista, la que, a su vez, es puesta en partes en duda por los avances de la física cuántica. En la actualidad parecería existir concordancia con respecto a la teoría del “bigbang”, y sus defensores se basan en la interpretación de los resultados de costosos experimentos. Pero como la física es una ciencia, y, ¿quién podría dudar de ello?, por suerte ya existen muchos que hacen una interpretación diferente de esos resultados. Si la ciencia resultara de “relaciones objetivas”, como plantea Langlois et Seignobos, habría que preguntarse si la persistencia de la física relativista y la teoría del “bigbang” no tiene algo que ver con las características de sus creadores.
No es como afirma Fernández (1999), que la biología, fisiología, psicología, sociología, historia, etc. son “ciencias de la educación”. La “ciencia de la educación” es la pedagogía que toma investigaciones de esas otras disciplinas para aplicarla específicamente a su objeto, o trabaja en forma sinergística con las mismas en el desarrollo de “su objeto”.
Laeng citado por Stouvenel, Marisela (1998): Revista Novedades Educativas No 91
Si hacemos referencia a la historia, recordemos que la clasificación de las ciencias, durante siglos la empresa favorita de eruditos, de compiladores de diccionarios y enciclopedias, ha perdido hoy mucho su interés, desde el punto de vista ideológico, por los puntales jerárquicos que la sostenían desde el pilar metodológico, debido a que el crecimiento actual de los conocimientos es tal y se da en tan distintas direcciones que toda clasificación de investigación que se manejaba ha evolucionado desde la especulación pura hacia una mayor experimentación y operacionalización.
Ya en este momento es prácticamente imposible implantar criterios taxonómicos que delimiten la clasificación de campos objetivos definidos por género y diferencia específica.
Hawking, Stephen (1989): Una sola educación
Me gustaría decir algunas palabras sobre la conciencia y actitudes públicas ante la ciencia y la tecnología. Nos guste o no, el mundo en que vivimos ha cambiado mucho en el último siglo, y probablemente cambiará aún más en los próximos 100 años… En una sociedad democrática, esto significa que los ciudadanos necesitan tener unos conocimientos básicos de las cuestiones científicas, de modo que puedan tomar decisiones informadas y no depender únicamente de los expertos.
¿Qué se puede hacer para aprovechar ese interés [por los asuntos científicos] y dar a los ciudadanos la educación científica que necesitan para tomar decisiones informadas en temas como la lluvia ácida, el efecto invernadero, las armas nucleares o la ingeniería genética? Claramente, la base debe estar en lo que se enseña en los colegios. Pero la ciencia en la enseñanza escolar, es presentada a menudo de un modo árido y sin interés. Los niños la aprenden de memoria para aprobar los exámenes, pero no ven su importancia en el mundo que les rodea.
[Para muchas personas] una comprensión sustancial de los conceptos científicos es suficiente. Y eso puede expresarse mediante palabras y diagramas, sin el uso de ecuaciones. La ciencia que la gente aprende en los colegios puede proporcionarnos un marco básico. Pero el ritmo del progreso científico es ahora tan rápido que siempre hay nuevos avances que han surgido después de que uno ha dejado la escuela o la universidad. Los libros populares y artículos en las revistas científicas pueden ayudar a dar a conocer nuevos avances. Pero incluso el más exitoso libro de divulgación científica es leído por una pequeña parte de la población. Únicamente la televisión puede conseguir una audiencia masiva. Pero algunos sólo presentan las maravillas como algo mágico, sin explicarlas o sin mostrar cómo encajan en el marco de la ciencia. Los productores de programas científicos para la televisión deberían comprender que tienen la responsabilidad de educar al público, y no solamente de entretenerlo [o informarlo].
Stouvenel, Marisela (1998): Revista Novedades Educativas No 91
La clasificación de las ciencias y las disciplinas tomó un auge particular con la reivindicación positivista de la autonomía de la ciencia. Hoy, consumado ese proceso, el acento se pone menos sobre el desarrollo ramificado en direcciones y más sobre la intersección cada vez más densa de los diferentes planos de investigación y de acción.
También sigue vigente la idea que afirma que un mismo objeto puede ser considerado desde varios puntos de vista, como una pluralidad de objetos formales.
Florian, Victor (2005): Diccionario de Filosofía
La Ciencia es un conjunto de conocimientos que tiene un objeto determinado y reconocido, y emplea un método o métodos propios. El objeto de la ciencia, afirma Popper, “consiste en dar con explicaciones satisfactorias de todo aquello que nos parece precisar una explicación” (conocimiento objetivo).
Según Aristóteles, “lo cognoscible científicamente y la ciencia se diferencian de lo opinable y de la opinión en que la ciencia es universal y se forma a través de proposiciones necesarias, y lo necesario no es admisible que se compone de otra manera” (Analíticos segundos).
Según Descartes, “toda ciencia es un conocimiento cierto y evidente… Por esta regla rechazamos todos los conocimientos que sólo son probables, y pensamos que no se debe confiar más que en los que son perfectamente comprobados, y acerca de los cuales no se puede formar duda alguna” (Reglas para la dirección del espíritu).
Fernández, Estella (1999): Pedagogía de la Mediocridad
Una ciencia autónoma es poseedora de un objeto de estudio que no se confunda con otro.
Bunge citado por Stouvenel, Marisela (1998): Revista Novedades Educativas No 91
A pesar del espacio propio que cada ciencia supone, la investigación actual se vuelve más interdisciplinaria en tanto los problemas que trata son más trascendentales.
Follari, R (1989): Jornadas regionales de didáctica
Ciencia se define por ser un punto de vista determinado acerca de lo real, es decir, que el objeto de las diferentes ciencias no son partes distintas de la realidad, sino distintas ciencias leen el mismo mundo empírico desde interrogantes diferentes
Follari, R. (1990): Filosofía y educación
No habría una ciencia básica que pudiéramos llamar ciencia de la educación, sino que existen ciencias aplicadas a la educación, que se constituye con los aportes de otras disciplinas sociales y, que de alguna manera van a marcar que las ciencias de la educación son más bien una tecnología, ya que su fin es la producción de nuevos avances tecnológicos en materia educativa.
CINESTESIA
Diccionario de la Real Academia Española
(Del fr. cinesthésie, y este del gr. κίνησις, movimiento, y αἴσθησις, sensación).
1. f. Psicol. Percepción del equilibrio y de la posición de las partes del cuerpo.
(Ver Sinestesia)
COMPETENCIA
(Del lat. competentĭa; cf. competente).
Diccionario de la Real Academia Española [2]
2. f. Pericia, aptitud, idoneidad para hacer algo o intervenir en un asunto determinado.
CONDUCTISMO
(Trad. del ingl. amer. behaviorism, der. de behavior, conducta).
Diccionario de la Real Academia Española
1. m. Psicol. Orientación metodológica que estudia el comportamiento sobre las relaciones de estímulo y respuesta y a partir de la conducta y de las reacciones objetivas, sin tener en cuenta la consciencia, que es considerada un epifenómeno.
2. m. Psicol. Estudio de la conducta en términos de estímulos y respuestas.
Florian, Víctor (2002): Diccionario de filosofía
Corriente psicológica que considera los hechos de la conducta observable como los datos básicos para la psicología y rechaza el método introspectivo y los conceptos de la mente, deseo, conciencia, voluntad. Los representantes de esta corriente de origen americano son Watson, Thorndike, Skinner.
Véase Behaviorismo
es.wikipedia.org/wiki/Conductismo
El Conductismo es una de las llamadas escuelas psicológicas, y se fundamenta en la proposición de que el comportamiento es interesante y merecedor de investigación científica per se. Dentro de este amplio acercamiento hay varios énfasis. Algunos conductistas argumentan simplemente que la observación del comportamiento es la mejor o más conveniente manera de investigar procesos mentales y psicológicos.
Desde su fundación oficial en 1879, con el primer laboratorio de Psicología del mundo establecido por Wilhelm Wundt, comenzaron los debates sobre la naturaleza de esta nueva disciplina. Wundt y sus discípulos utilizaban la introspección, una metodología que a simple vista era poco elegante para producir conocimiento científico válido. La introspección defendida por Wundt era, sin embargo, un procedimiento depurado y que exigía mucho entrenamiento, precisamente para eliminar al máximo las impresiones erróneas en los resultados obtenidos. Así, la primera psicología oficial se concentró en el estudio de la conciencia.
También hacia finales del siglo XIX, el médico austriaco Sigmund Freud empezó a diseñar su propia psicología, que se conoce hoy con el nombre de psicoanálisis. El objeto de estudio de esta nueva tendencia era el inconsciente, un constructor teórico que se ofrece como motor de la conducta humana.
Comenzando el siglo XX, John B. Watson defendió en su libro Psicología desde el punto de vista Conductista la idea de una psicología que consideraba valiosa la conducta en y sobre sí misma como objeto de estudio, y no la de un método de estudiar la conciencia. Esto fue una innovación sustancial de la psicología estructural del momento, la cual usaba el método de introspección y consideraba el estudio del comportamiento como una práctica sin valor.
Watson, en cambio, estudió el ajuste de los organismos a sus ambientes, más específicamente el o los estímulos particulares que llevan a los organismos a emitir sus respuestas. La mayoría del trabajo de Watson era comparativo. Los acercamientos de Watson estaban influenciados principalmente por el trabajo del fisiólogo ruso Ivan Pavlov. El acercamiento de Pavlov enfatizaba la fisiología y el papel de los estímulos en producir respuestas condicionadas - asimilando la mayoría o todas las funciones a reflejos.
Por lo tanto, el conductismo representó una aproximación radicalmente diferente, ya que el foco cambió desde el organismo (conciencia o inconsciente) al ambiente. Como ya se mencionó, en los primeros días del conductismo el énfasis estaba en el estudio de los estímulos y las respuestas que desencadenaban, perspectiva naturalmente muy influida por los trabajos de Pavlov (el condicionamiento clásico). Hoy en día, después de los estudios de B.F. Skinner y otros sobre condicionamiento operante, hay un mayor énfasis sobre las relaciones funcionales que establecen los organismos con su ambiente, no tanto en las características estructurales de unos y otro.
CONOCIMIENTO
Diccionario de la Real Academia Española
1. m. Acción y efecto de conocer.
2. m. Entendimiento, inteligencia, razón natural.
4. m. Noción, saber o noticia elemental de algo.
7. m. Psicol. Estado de vigilia en que una persona es consciente de lo que le rodea.
10. m. pl. Saber o sabiduría.
Vargas Guillén, Germán (2006): Tratado de Epistemología
Un aspecto básico de lo que pudiera llamarse conocimiento científico: conocimientos proclamados por un sujeto o grupo , tras definir el procedimiento llevado a cabo para alcanzarlos y después de explicar el contenido [producto] de su aprehensión, que logran el consentimiento social. Esta proclamación puede ocurrir por varias vías; entre otras: la verificación o contrastación empírica, la demostración lógica y la argumentación discursiva. La valoración social de tales conocimientos puede sobrevenir una vez que la comunidad los encuentre útiles o prácticos, comprensivos o descriptivos, teóricos o explicativos, justificativos [ideológicos] o hermenéuticos.
De Zubiría (2006). ¿Cómo formar el talento?
El conocimiento tecnológico se refiere a: La apropiación de un saber hacer; lo particular, a un producto tangible; diseño de artefactos, sistemas y procesos; lo posible en cuanto a que sea realizable; la creación y recreación de una realidad particular o singular dentro del contexto de los productos culturales; la entrega de respuestas y/o soluciones a las carencias y demandas de la sociedad.
En consecuencia, el conocimiento tecnológico se puede considerar como el configurado por aquellos constructos que logra elaborar el ser humano como resultado de la comprensión, explicación, diseño y ejecución de propuestas que contribuyen en la solución de problemas de bajo, medio y alto nivel, es decir, que el conocimiento tecnológico al igual que la tecnología puede ser de alta, de media y/o baja elaboración, dependiendo si los problemas que va a explicar o resolver son cotidianos, preparadigmáticos, paradigmáticos o de punta (grandes inversiones.
CURRÍCULO
(Del lat. curricŭlum).
Diccionario de la Real Academia Española
1. m. Plan de estudios.
2. m. Conjunto de estudios y prácticas destinadas a que el alumno desarrolle plenamente sus posibilidades.
Ley 115 de 1994, Artículo 76
Currículo es el conjunto de criterios, planes de estudio, programas, metodologías, y procesos que contribuyen a la formación integral y a la construcción de la identidad cultural nacional, regional y local, incluyendo también los recursos humanos, académicos y físicos para poner en práctica las políticas y llevar a cabo el proyecto educativo institucional.
Decreto 0230 de 2002, Artículo 2
El currículo es el conjunto de criterios, planes de estudio, metodologías y procesos que contribuyen a la formación integral y a la construcción de la identidad cultural nacional, regional y local, incluyendo también los recursos humanos, académicos y físicos para poner en práctica las políticas y llevar a cabo el proyecto educativo institucional.
En virtud de la autonomía escolar ordenada por el artículo 77 de la ley 115 de 1994, los establecimientos educativos que ofrezcan la educación formal, gozan de autonomía para organizar las áreas obligatorias y fundamentales definidas para cada nivel, introducir asignaturas optativas dentro de las áreas establecidas en la ley, adaptar algunas áreas a las necesidades y características regionales, adoptar métodos de enseñanza y organizar actividades formativas, culturales y deportivas, dentro de los lineamientos que establezca el Ministerio de Educación Nacional. Por lo tanto el currículo adoptado por cada establecimiento educativo, debe tener en cuenta y ajustarse a los siguientes parámetros:
a. Los fines de la educación y los objetivos de cada nivel y ciclo definidos por la Ley 115 de 1994.
b. Las normas técnicas, tales como estándares para el currículo en las áreas obligatorias y fundamentales del conocimiento, u otros instrumentos para la calidad, que defina y adopte el Ministerio de Educación Nacional.
c. Los lineamientos curriculares expedidos por el Ministerio de Educación Nacional.
Ley 115 de 1994, Artículo 79
El plan de estudios es el esquema estructurado de las áreas obligatorias y fundamentales y de áreas optativas con sus respectivas asignaturas, que forman parte del currículo de los establecimientos educativos. En la educación formal, dicho plan debe establecer los objetivos por niveles, grados y áreas, la metodología, la distribución del tiempo y los criterios de evaluación y administración, de acuerdo con el Proyecto Educativo Institucional y con las disposiciones legales vigentes.
Decreto 0230 de 2002, Artículo 3
El plan de estudios es el esquema estructurado de las áreas obligatorias y fundamentales y de áreas optativas con sus respectivas asignaturas que forman parte del currículo de los establecimientos educativos. El plan de estudios debe contener al menos los siguientes aspectos:
a) La intención e identificación de los contenidos, temas y problemas de cada área, señalando las correspondientes actividades pedagógicas.
b) La distribución del tiempo y las secuencias del proceso educativo, señalando en qué grado y período lectivo se ejecutarán las diferentes actividades.
c) Los logros, competencias y conocimientos que los educandos deben alcanzar y adquirir al finalizar cada uno de los períodos del año escolar, en cada área y grado, según hayan sido definidos en el proyecto educativo institucional -PEI- en el marco de las normas técnicas curriculares que expida el Ministerio de Educación Nacional. Igualmente incluirá los criterios y procedimientos para evaluar el aprendizaje, el rendimiento y el desarrollo de capacidades de los educandos.
d) El diseño general de planes especiales de apoyo para estudiantes con dificultades en su proceso de aprendizaje.
e) La metodología aplicable a cada una de las áreas, señalando el uso del material didáctico, textos escolares, laboratorios, ayudas audiovisuales, informática educativa o cualquier otro medio que oriente o soporte la acción pedagógica.
f) Indicadores de desempeño y metas de calidad que permitan llevar a cabo la autoevaluación institucional.
