A POSTERIORI
Florian, Víctor (2002): Diccionario de filosofía
Expresión latina para significar lo que es después (posterior). En su significado filosófico, es lo que es posterior a la experiencia. Hay conocimientos obtenidos por la experiencia.
A PRIORI
Florian, Víctor (2002): Diccionario de filosofía
Expresión latina para significar lo que es antes o primero (prius). Así, a priori, en su significado filosófico, es lo independiente de la experiencia o anterior a ella. Hay conocimientos a priori (llamados puros por Kant) que logra la razón.
ACADEMIA
Florian, Víctor (2002): Diccionario de filosofía
Escuela de filósofos fundada por Platón en los jardines de Academos en el nordeste de Atenas, donde enseñaba. Allí se estudiaba filosofía o dialéctica, música y matemática. Esta escuela ejerció influencia considerable durante casi nueve siglos hasta cuando fue suprimida por decreto del emperador Justiniano. Sin duda, el pensador más sobresaliente de la academia fue Aristóteles, quien después de veinte años la abandonó a la muerte de Platón.
ACOMODACIÓN
(Del lat. accommodatĭo, -ōnis).
http://es.wikipedia.org/wiki/Jean_Piaget
Según Piaget, consiste en la modificación de la estructura cognitiva o del esquema comportamental para acoger nuevos objetos y eventos que hasta el momento eran desconocidos para el niño (en el caso ya dado como ejemplo, si el objeto es difícil de aferrar, el bebe deberá, por ejemplo, modificar los modos de aprehensión).
Ambos procesos (asimilación y acomodación) se alternan dialécticamente en la constante búsqueda de equilibrio (homeostasis) para intentar el control del mundo externo (con el fin primario de sobrevivir).
Cuando una nueva información no resulta inmediatamente interpretable en base a los esquemas preexistentes el sujeto entra en un momento de crisis y busca encontrar nuevamente el equilibrio (por esto en la epistemología genética de Piaget se habla de un equilibrio fluctuante), para esto se producen modificaciones en los esquemas cognitivos del niño, incorporándose así las nuevas experiencias.
ALFABETIZAR
Diccionario de la Real Academia Española
1. tr. Ordenar alfabéticamente.
2. tr. Enseñar a leer y a escribir.
ALFABETIZACIÓN DIGITAL
http://es.wikipedia.org/wiki/Alfabetización
El nuevo reto que se nos plantea en cuanto al alfabetismo el es el desconocimiento de las nuevas por parte de grandes sectores de la población. Es lo que también se conoce como brecha o fractura digital.
ALUMNO, NA
(Del lat. alumnus, de alĕre, alimentar).
Diccionario de la Real Academia Española
1. m. y f. Discípulo, respecto de su maestro, de la materia que está aprendiendo o de la escuela, colegio o universidad donde estudia. Fulano tiene muchos alumnos. Alumno de medicina. Alumno del Instituto.
ANÁLISIS
(Del griego analusis: descomposición, resolución).
Florian, Víctor (2002): Diccionario de filosofía
1. Es la operación que consiste en descomponer un todo en sus elementos constitutivos. Son analizables en el silogismo, según Ari9stóteles, las premisas, los términos universales y particulares, el término medio (analítica primera). René Descartes recomienda como una regla del método “dividir cada una de las dificultades que examinara en tantas partes como se pudiera y se requiriera para resolverlas mejor” (Discurso del método).
2. Método por el cual se demuestra la exactitud de una proposición remontándose de una proposición a otras hasta que se llegue a una proposición reconocida como verdadera.
APRENDIZ, ZA
Diccionario de la Real Academia Española
1. m. y f. Persona que aprende algún arte u oficio.
2. m. y f. Persona que, a efectos laborales, se halla en el primer grado de una profesión manual, antes de pasar a oficial.
APRENDIZAJE
(De aprendiz).
Diccionario de la Real Academia Española
1. m. Acción y efecto de aprender algún arte, oficio u otra cosa.
2. m. Tiempo que en ello se emplea.
3. m. Psicol. Adquisición por la práctica de una conducta duradera.
ARGÜIR
(Del lat. arguĕre).
Diccionario de la Real Academia Española
1. tr. Sacar en claro, deducir como consecuencia natural.
2. tr. Descubrir, probar, dejar ver con claridad las cosas que son indicio y como prueba de otras.
4. tr. Aducir, alegar, dar argumentos a favor o en contra de alguien o algo. U. t. c. intr.
5. intr. Disputar impugnando la sentencia u opinión ajena.
ARGUMENTAR
(Del lat. argumentāre).
Diccionario de la Real Academia Española
1. tr. p. us. argüir ( sacar en claro).
2. tr. p. us. argüir ( descubrir, probar).
3. intr. Aducir, alegar, poner argumentos. U. t. c. tr. y menos c. prnl.
4. intr. Disputar, discutir, impugnar una opinión ajena. U. t. c. prnl.
ARTE
(Del lat. ars, artis, y este calco del gr. τέχνη).
Diccionario de la Real Academia Española
1. amb. Virtud, disposición y habilidad para hacer algo.
2. amb. Manifestación de la actividad humana mediante la cual se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con recursos plásticos, lingüísticos o sonoros.
3. amb. Conjunto de preceptos y reglas necesarios para hacer bien algo.
Florian, Victor (2005): Diccionario de Filosofía
Aristóteles habla de la medicina como el arte (techné) de restablecer la salud. En la Edad Media se enseñaban siete artes liberales: gramática, dialéctica, retórica (trivium); aritmética, geometría, astronomía, música (quadrivium). Desde el siglo XVIII el significado de arte se encuentra ligado a la creación de cosas bellas y apuntando ya a la expresión de un ideal artístico.
http://es.wikipedia.org/wiki/Arte
Arte es la aplicación de la habilidad y del gusto a la producción de una obra según principios estéticos. El concepto de Arte va asociado al concepto de Obra de arte, que no es otra cosa que el producto o mensaje considerado primariamente en función de su forma o estructura sensible (estética).
El Arte es el acto o la facultad mediante la cual el hombre imita o expresa y crea copiando o fantaseando, aquello que es material o inmaterial, haciendo uso de la materia, la imagen, el sonido, la expresión corporal, etc., o, simplemente, incitando la imaginación de los demás.
Un arte es una expresión de la actividad humana mediante la cual se manifiesta una visión personal sobre lo real o imaginado.
El término arte procede del latín ars. En la Antigüedad se consideró el arte como la pericia y habilidad en la producción de algo. Es hasta finales del siglo XV, durante el Renacimiento italiano, cuando por primera vez se hace la distinción entre el artesano y el artista (artesanía y bellas artes) y, equivalentemente, entre artesano (productor de obras múltiples), y artista (productor de obras únicas). Es también en este período cuando se crea un lenguaje articulado para referirse al exterior y no a la representación formal, quedando clasificadas las artes liberales (las actuales bellas artes) en tres oficios: escultores, pintores y arquitectos.
A finales del siglo XVIII, y sobre todo, a mediados del XIX (primera industrialización), es cuando aparece una verdadera oposición entre el producto artístico (trabajo global con carácter exclusivo) y el industrial (trabajo parcelado y producido en serie). En este período se dio un notable incremento de las colecciones privadas, se crearon las primeras academias de arte (sin acceso para las mujeres hasta principios del siglo XX, [1]), surgió la idea de patrimonio, con la aparición de los primeros museos, y de los ‘especialistas’ como críticos, galeristas y coleccionistas. Es a partir de 1920 cuando por primera vez se hace distinción entre las “bellas artes” y las “artes nobles”.
ARGUMENTO
Florian, Víctor (2002): Diccionario de filosofía
Razonamiento por el cual se prueba o refuta, se pone en duda una tesis. Es la razón o son las razones que se aducen a favor o en contra de algo. Aristóteles puede considerarse el fundador del arte de argumentar por cuanto determinó la naturaleza del argumento, sus condiciones de validez, las condiciones de inferencia y concibió la retórica ante todo como ciencia del razonamiento. La argumentación es una sucesión de argumentos y como tal exige una delimitación en sus diferentes formas (jurídica, científica, filosófica).
ARTEFACTO
(Del lat. arte factus, hecho con arte).
Diccionario de la Real Academia Española
1. m. Obra mecánica hecha según arte.
2. m. Máquina, aparato.
3. m. despect. Máquina, mueble, y en general, cualquier objeto de cierto tamaño.
MEN (2006): Estándares de competencias en tecnología
Los artefactos se refieren a herramientas, aparatos, dispositivos, instrumentos y máquinas, entre otro, los cuales sirven para una gran variedad de funciones. Se trata de productos industriales de naturaleza material que son percibidos como bienes materiales por la sociedad.
ASIMILACIÓN
(Del lat. assimilatĭo, -ōnis).
http://es.wikipedia.org/wiki/Jean_Piaget
Según Piaget, consiste en la interiorización o internalización de un objeto o un evento a una estructura comportamental y cognitiva preestablecida. Por ejemplo, el niño utiliza un objeto para efectuar una actividad que preexiste en su repertorio motriz o para decodificar un nuevo evento basándose en experiencias y elementos que ya le eran conocidos (por ejemplo: un bebe que aferra un objeto nuevo y lo lleva a su boca, -el aferrar y llevar a la boca son actividades prácticamente innatas que ahora son utilizadas para un nuevo objetivo).
ASOCIACIÓN
Florian, Víctor (2002): Diccionario de filosofía
Suele designarse con este término el hecho psicológico por el cual la conciencia evoca representaciones, imágenes e ideas o vuelven a presentarse determinadas imágenes sin que estén presentes las causas que anteriormente las produjeron. Se asocian espontáneamente no solo los hechos sensitivos sino también los de orden intelectual mediante ciertas conexiones o principio de conexión como lo denominó Hume con base en las relaciones de semejanza, contrariedad, contigüidad en tiempo y lugar, causa y efecto. En efecto, expresa, “bastará observar que no hay relación que produzca una conexión más fuerte en la fantasía y haga que una idea evoque más fácilmente a otra que la relación de causa y efecto entre sus objetos” (Tratado de la naturaleza humana. Acerca del entendimiento). El factor asociación es sin duda alguna uno de los más importantes en la explicación de la evocación de los contenidos de la experiencia pasada, aunque no es el único. Hay tres leyes de la escuela asociacionista inglesa o leyes tradicionales de la asociación: ley de semejanza, ley de contraste (”imágenes que tienen caracteres opuestos tienden a reproducirse mutuamente”) y ley de contigüidad (”cuando varias imágenes de objetos se dieron a la vez o se sucedieron con corto intervalo en la conciencia, al presentarse la una tiende a hacer presente la otra”).
AUTORIDAD
(Del lat. auctorĭtas, -ātis).
Diccionario de la Real Academia Española
1. f. Poder que gobierna o ejerce el mando, de hecho o de derecho.
2. f. Potestad, facultad, legitimidad.
3. f. Prestigio y crédito que se reconoce a una persona o institución por su legitimidad o por su calidad y competencia en alguna materia.
4. f. Persona que ejerce o posee cualquier clase de autoridad.
AXIOLOGÍA
(Del fr. axiologie, y este del gr. ἄξιος, digno, con valor, y el fr. -logie, -logía).
Diccionario de la Real Academia Española
1. f. Fil. Teoría de los valores.
Florian, Victor (2005): Diccionario de Filosofía
Max Scheler propone una ética que permita juzgar una conducta en su calidad moral de buena o mala, y para ello los valores constituyen una especie de criterio.
AXIOMA
Florian, Víctor (2002): Diccionario de filosofía
Se llaman axiomas las proposiciones que se admiten como verdaderas sin necesidad de demostración y son el punto de partida de una teoría deductiva. Una afirmación como “el todo es mayor que cualquiera de sus partes” es un axioma o verdad autoevidente. Aristóteles en su teoría de la ciencia demostrativa establee que la demostración (apodeixis) procede a partir de premisas indemostrables pero que son conocidas como verdaderas: los axiomas (principios comunes), las definiciones, las hipótesis. En los Elementos de Euclides, paradigma de teoría deductiva se encuentran las nociones comunes o axiomas; por ejemplo: “Cosas iguales a una misma cosa son iguales entre sí” (noción común 1 de Euclides). Un sistema axiomático o una teoría axiomatizada, o una axiomática, dirá más tarde R. Blanché, “es, por consiguiente, la forma acabada que toma en la actualidad una teoría deductiva”.
